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本書在綜合考察後現代發展的基本線索、分析各種代表性流派的基礎上，提出以建設性後現代主張的問題意識為基礎，秉承建設性後現代“在現代世界徹底自我毀滅和人們無能為力之前，在人與自然、人與人、人與文化、人與哲學 、哲學與文學之間的關係上，重構一個新的美好的世界”的宗旨，力圖從後現代思想理論中，挖掘其創造性的存在物、本體論的平等觀、生態主義、有機整體性、過程性、對話、他者聖性等富於建設性的理論話語，為今天的人類社會提供正確的新理性。
- 导 论
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第一章 尼采：虚无主义中的建构
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第一节 虚无主义———尼采批判视野下的传统形而上学
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第二节 虚无主义基础上的建构性思想
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第三节 尼采建构性思想在艺术中的诉求
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结 语
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第二章 本雅明：星丛诗学的建构
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第一节 星丛：本雅明诗学认识论的核心范畴
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第二节 凝固的辩证法：本雅明星丛诗学的后现代方法论
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第三节 本雅明星丛诗学的后现代主义特征及其意义
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第四节 本雅明星丛诗学的后现代结构体系
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第三章 福柯：用系谱学开启历史
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第一节 从考古学到系谱学：福柯的学理演变
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第二节 从尼采到福柯：系谱学的知识谱系
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第三节 系谱学的研究方法
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第四节 系谱学中的权力概念
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结 语
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第四章 梅洛 – 庞蒂：身体理论的建构
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第一节 身体理论的谱系学建构
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第二节 身体理论的哲学建构
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第三节 身体理论的文艺学建构
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第四节 身体理论的文化学建构
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结语：梅洛 – 庞蒂之后的身体理论建构
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第五章 德里达：延异的颠覆与建构
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第一节 逻各斯中心主义和在场形而上学
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第二节 颠覆逻各斯中心主义与在场形而上学
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第三节 延异思想对文学理论的影响
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第六章 罗蒂：新实用主义真理观
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第一节 罗蒂真理观的重要思想来源
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第二节 罗蒂新实用主义真理观的多层次解读
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第三节 建构性的后哲学文化观
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结 论
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第七章 舒斯特曼：实用主义理论复兴的建构
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第一节 生活哲学观念的复兴
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第二节 审美经验的复兴
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第三节 艺术的复兴
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第八章 鲍德里亚：消费社会理论谱系的建构
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第一节 消费社会的新貌与消费涵义的新变
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第二节 媚俗与仿真：消费社会的文化征候
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第三节 消费本位：消费社会新的伦理机制
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第四节 符号消费：消费社会的驯化机制
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第五节 消费异化：消费社会的本质特征
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第六节 意识形态操控：消费社会的异化根源
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第九章 伊格尔顿：走向政治批评的后现代之路
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第一节 后现代主义：一种幻象
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第二节 后现代主义的误解
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第三节 后现代之后：重新走向政治批评
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- 参考文献
- 后 记
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
- DOI ： 10.978.7520/103084
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