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尼采,一個名字近乎人人聽過,但不少人對他充滿偏見和誤會的哲學家,很多人奉他為心靈導師,卻未讀過他一段完整的文字。
本書為作者多年研究和教授尼采的心得,是通盤討論尼采哲學思想的著作,內容側重於古希臘文化對尼采哲學思想的影響,描述他如何從古希臘文化關懷者,轉變為哲學家,以一些核心思想,如酒神精神、彼岸世界、內在混沌、流變與創造、時間哲學、永恆回歸等主題,為貫穿全書的重要脈絡,讓讀者掌握尼采思想的發展。
本書亦引入與尼采有關的文化藝術背景討論,由荷馬史詩、希臘悲劇、但丁、莎士比亞的作品,以至費里尼的電影,旁徵博引、順手拈來。另一方面,作者用嚴謹而清晰的論證,打破大眾對尼采思想文學性強、語焉不詳的成見。本書還打破過去論者多以英譯本研究尼采的舊例,除了引介歐洲學界對尼采的最新詮釋,更直接把德文原典譯成淺白的中文,深入分析個別論證,避免先入為主的大詮釋,讓讀者接觸到尼采思想的原意。
本書為作者多年研究和教授尼采的心得,是通盤討論尼采哲學思想的著作,內容側重於古希臘文化對尼采哲學思想的影響,描述他如何從古希臘文化關懷者,轉變為哲學家,以一些核心思想,如酒神精神、彼岸世界、內在混沌、流變與創造、時間哲學、永恆回歸等主題,為貫穿全書的重要脈絡,讓讀者掌握尼采思想的發展。
本書亦引入與尼采有關的文化藝術背景討論,由荷馬史詩、希臘悲劇、但丁、莎士比亞的作品,以至費里尼的電影,旁徵博引、順手拈來。另一方面,作者用嚴謹而清晰的論證,打破大眾對尼采思想文學性強、語焉不詳的成見。本書還打破過去論者多以英譯本研究尼采的舊例,除了引介歐洲學界對尼采的最新詮釋,更直接把德文原典譯成淺白的中文,深入分析個別論證,避免先入為主的大詮釋,讓讀者接觸到尼采思想的原意。
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第一章:從古希臘文化看尼采哲學的出發點
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重新認識尼采
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尼采接受歷史
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尼采的詮釋問題
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尼采的寫作方式
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尼采的思想方法
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尼采與哲學的關係
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從尼采一篇早期文章看他的哲學進路
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對前蘇格拉底哲學的評價
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德國對古希臘文化的接受史
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荷馬的意義
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荷馬人格與直覺人
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第二章:悲劇的誕生
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寫作背景
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悲劇的問題
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柏拉圖與非理性文化
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亞里士多德與模仿的非理性
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叔本華的意志哲學
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叔本華的音樂美學
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日神阿波羅
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酒神的意義和世界觀
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酒神的世界觀與個體原則(principium individuationis)的對立
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希臘文化的悲觀主義
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天真藝術家的意義
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主觀與客觀藝術家
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音樂與圖像的關係
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尼采的韻律研究
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歌詠團與戲劇
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象徵、身體和語言
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悲劇的死亡
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總結
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第三章:歷史、遺忘、科學
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《悲劇的誕生》之後
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德國十九世紀的歷史主義
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德文裏兩種歷史的概念:Geschichte 和 Historie
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尼采的回應:紀念碑歷史、古物歷史、批判歷史
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歷史作為科學客觀性與人作為主體
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戲劇重構:莎士比亞的意義
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尼采思想的轉變
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感覺與觀念的化學分析
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形而上學的夢幻
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道德行為的分析
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生命需要錯覺
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上帝之死
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克服蘇格拉底的幽靈
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永恆回歸
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第四章:超人哲學與道德批判
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《查拉圖斯特拉如是說》
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尼采寫作時的精神狀態:跟耶穌和馬丁路德比較
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查拉圖斯特拉是何許人:發明善與惡
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克服善與惡
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獸、人、超人
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人的三個階段變化:駱駝→獅子→嬰兒
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超人的意義
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靈魂、軀體、自我與權力意志
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對國家觀念的批評
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道德的相對性與新的價值觀
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七封印,永恆回歸
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永恆回歸和自我超越
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《道德系譜學》的出發點
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何謂系譜學?
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從好與壞到善與惡
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距離的情緒與祭師階層
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基督教的道德革命
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憤懣和奴隸道德
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舍勒對憤懣的詮釋
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高尚道德與奴隸道德
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罪與罰
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壞良知
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「自我」的從新定義
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苦行者的理想、最高的善
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虛無主義
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《超越善與惡》:什麼是高尚﹖
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《偶像的黃昏》:真實世界如何變成寓言
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《反基督》:對基督教的批判
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關於墮落(décadence):華格納的例子
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第五章:權力意志、虛無主義、一切價值的重估
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前四部分遺留下來的問題:尼采哲學的建設性
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關於《權力意志》一「書」的歷史問題
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虛無主義
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一切價值的重估
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什麼是權力意志?
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權力意志作為知識:視角主義(Perspektivismus)
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權力意志作為藝術:宏大風格
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自我的重新建立
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永恆回歸
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愛命運
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權力意志是否一種形而上學?
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海德格的理解:尼采作為西方形上學的最高峰
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路維特的詮釋:永恆回歸
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雅斯培的存在主義詮釋
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德勒茲的解釋
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價值的建立與哲學的可能性
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阿里阿德涅(Ariadne)的怨曲
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- 參考書目
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