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西漢乃中國歷史上第一個由平民建立的王朝，開國君臣既缺乏文化底蘊，亦缺少統治廣大領土的經驗，這便提供了學術思想發展與實踐的空間。而西漢一朝便在政治權力與學術思想的相互適應、相互扶持下，建立了輝煌，也走向了沒落。本書試圖透過分析西漢政治權力與學術思想互動歷程的方式，思索知識階層與統治集團的分合關係，並勾勒二者間簡略的互動關係結構，以為研究中國思想史之參考。
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第一章 緒 論
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第一節 問題的提出與限定
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第二節 既有研究成果略論
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一、政治思想與權力分配
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二、經濟思想與經濟政策
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三、學術思想對政治權力的鉗制
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四、政經、學術與政權移轉
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第三節 研究方向與預期成果
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第二章 西漢政治權力結構的變遷
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第一節 天下共治—高、惠、呂時期政局
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一、叔孫通的禮治思想
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二、陸賈的無為而治
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第二節 權力的平衡—七國之亂前
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一、對諸侯王及功臣集團勢力之削弱
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二、禮樂國家的建立
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第三節 中央集權—七國之亂後
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第四節 官僚政治與外戚興起—武帝朝後權力結構的改變
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一、文官體系的成形與中朝的設立
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二、外戚興起
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第五節 評 議
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第三章 經濟思想與經濟政策
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第一節 漢初經濟政策
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一、漢初的農業政策
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二、漢初商業政策
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第二節 武帝朝的戰時經濟
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一、戰時農業政策
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二、戰時工商政策
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第三節 昭、宣朝的經濟重建
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第四節 陷入空轉的元、成、哀、平時期
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第五節 評 議
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第四章 五德終始說的應用與變化
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第一節 「五德終始說」的起源
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第二節 漢初「改正朔」之議
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第三節 董仲舒「三統四法」說
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第四節 「災異」說、「禪讓」說與「五德轉移說」的合流
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第五節 評 議
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第五章 災異思想之興起
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第一節 《呂氏春秋》對先秦災異觀的學理化
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第二節 災異思想的二種思維—《尚書大傳》與《淮南子》
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第三節 董仲舒《公羊》學與災異學說的結合
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第四節 災異與儒家經典結合後的發展
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第五節 評 議
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第六章 王莽篡漢
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第一節 儒士階層與王莽
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一、由「道」而「術」的儒生階層
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二、王莽與儒生階層的分合
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第二節 王莽篡漢背後的學理依據
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第三節 王莽的改革與失敗
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一、依託經典與符命的政治改革
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二、脫離現實的經濟改革
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第四節 評 議
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- 第七章 結 論
- 參考書目
- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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