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本書「國族．想像．離散．認同：從電影文本再現移民社會影像」，精選十多部小說、電影或紀錄片文本，撰寫具有知識承載度的延伸閱讀文章，包括：《歷史的台灣》、《一八九五乙未》、《傷痕228》、《尋找二二八的沈默母親-林江邁的故事》、《香蕉天堂》、《大家一起照鏡子》、《台商．台商》、《歧路天堂》、《八東病房》、《T婆工廠》…等等，希望透過這些影像文本，從歷史與社會的脈絡中，在「凝視」新移民的同時，也重新省思移民社會的新價值。
- 推薦序
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自序：緣起•導讀•謝誌
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第一章 從土著化與內地化至多元文化論述：由《歷史的台灣》觀察台灣移民史論述的一個側面
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壹、由福爾摩沙變成台灣府
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貳、由移墾社會到漢人社會的建立
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參、殖民與近代化：日治時期的集體記憶與族群想像
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肆、他者的歷史：從籍貫到族群
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伍、過去與現在的族群想像（代結論）
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參考文獻
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第二章 男情女義衛家園：從《一八九五乙未》探討台灣移民社會的情感認同與國族想像
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壹、前言
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貳、相關概念探討
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參、《一八九五乙未》影片內容介紹與分析
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肆、「一八九五乙未」戰爭史實分析
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伍、台灣民族意識的產生：情感認同與政治想像
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陸、結語
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參考文獻
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第三章 受殖的靈魂：吳濁流與庄司總一的認同小說
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壹、前言：小說等同歷史
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貳、殖民現代性的悖論
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參、成為台灣人
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肆、成為日本人
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伍、結語：殖民統治•各自表述
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參考文獻
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第四章 移民‧墾植‧信仰：以桃園觀音鄉甘泉寺為例
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壹、前言
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貳、觀音鄉的歷史與拓墾
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參、甘泉寺的信仰探源
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肆、甘泉寺與聚落的互動
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伍、甘泉寺的教化及功能
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陸、結論
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參考文獻
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第五章 自我盜獵與選擇的文本真實：從三部228紀錄片談起
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壹、楔子：柏拉圖的洞穴人
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貳、歷史是什麼：過去事件的再現重演？
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參、文本的產製：詮釋或扭曲
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肆、文本的消費：協商與對抗
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伍、結論
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參考文獻
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第六章 日暮鄉關何處是：從《台北人》、《台灣眷村小說選》談移民書寫與認同問題
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壹、前言
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貳、第一代的移民書寫—白先勇《台北人》
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參、第二代的移民書寫—蘇偉貞編《台灣眷村小說選》
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肆、二代外省人的認同差異
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伍、結論：離散後的回歸
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參考文獻
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第七章 電影《香蕉天堂》中的移民與認同：台灣認同意識的梳理
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壹、前言
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貳、群體（民族或族群）認同與移民處境
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參、後現代的群體認同
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肆、台灣認同意識的辯證
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伍、結論
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參考文獻
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第八章 難解之結：從《大家一起照鏡子》淺談政治社會化中的政黨與族群認同
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壹、前言
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貳、政黨、族群認同與政治社會化
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參、台灣政治社會化的過程：認同的歧異
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肆、從《大家一起照鏡子》談政治社會化
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伍、結論
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參考文獻
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第九章 《台商‧台商》多少偏見假汝之名以行？
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壹、前言
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貳、移民與認同
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參、台商形成原因
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肆、台商子女與國家認同
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伍、結語
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參考文獻
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第十章 從《歧路天堂》探討外籍勞工的性需求模式
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壹、前言
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貳、台灣的外勞社會背景
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參、劇情人物介紹
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肆、外勞的「性需求」模式拼圖
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伍、結論
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參考文獻
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第十一章 返鄉或離鄉徘迴中的台灣移工影像與身分認同：來自移工紀錄片的反省與質疑
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壹、一個流離的年代
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貳、兩個流離的故事
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參、本文詮釋與分析的原則
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肆、跨國界想像的可能
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伍、現代化經驗與女性移工性別認同之形塑
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陸、結語：流離、想像與再現
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參考文獻
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- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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